Por Norris R. McDonald (24 de junio de 2026 /Jamaica Gleaner
“Un pueblo sin el conocimiento de su historia, origen y cultura pasada es como un árbol sin raíces.” Marcus Mosiah Garvey
Hay momentos en la historia de una nación en los que la política pública deja de ser una limpieza de rutina y se convierte en una prueba de hierro del carácter moral nacional y el liderazgo político. La voluntad de Jamaica de aceptar a los detenidos de inmigración de Estados Unidos es uno de esos momentos.
Los partidarios pueden presumir de que tal acuerdo refleja fuertes relaciones entre Kingston y Washington. Algunos incluso pueden argumentar que cualquier compensación financiera ayudaría a tapar los agujeros en el presupuesto restringido por el FMI.
¡Qué ingenuidad política!
Este cálculo estrecho ignora una pregunta más profunda que toda sociedad debe confrontar eventualmente: ¿debe una nación vender literalmente su alma para beneficiarse de la miseria humana?
Al final, la economía por sí sola no puede responder a preguntas que afectan la dignidad humana, la justicia y el respeto a sí mismos.
EL COMPLEJO INDUSTRIAL DE LA PRISIONES ESTADOUNIDENSES
Debajo de las sutilezas del lenguaje diplomático se encuentra una realidad preocupante. Si Jamaica recibe a los detenidos de inmigración de Estados Unidos, el país puede ser calificado internacionalmente como un paria, como El Salvador, quien ha facilitado, como muestra la evidencia, la detención ilegal estadounidense y el abuso de los derechos humanos de los inmigrantes.
Estados Unidos opera hoy el sistema penitenciario más grande del mundo, con casi dos millones de personas tras las rejas. Se gastan miles de millones de dólares anualmente en prisiones y centros de detención. El programa de deportación masiva del presidente Donald Trump ha ejercido una presión aún mayor sobre la vasta red penitenciaria estadounidense. Por eso existe esta necesidad urgente de buscar guardianes penitenciarios extranjeros.
Bajo la represión de inmigración de Donald Trump, las familias han sido destrozadas, incluidas muchas dentro del proceso legal que buscan solicitudes de naturalización y asilo de Estados Unidos. El perfil racial ha sido un factor crítico que ha impulsado la redada de inmigrantes.
¿DEBERÍA JAMAICA BENEFICIARSE DE LA MISERIA HUMANA?
Jamaica, por lo tanto, corre el riesgo de convertirse en una extensión extraterritorial de lo que muchos consideran un sistema de inmigración estadounidense racista y punitivo.
Para muchos jamaicanos que viven en Estados Unidos, el problema no es abstracto. Las familias sufren angustia cuando sus parientes son detenidos tras audiencias de inmigración rutinarias o ven revocado repentinamente su estatus legal. Sus historias reflejan miedo, incertidumbre y dolor emocional.
Los jamaicanos se han quejado de malos tratos en los centros de detención de Florida, incluido el tristemente célebre «Alcatraz del Caimán».
Sin embargo, a pesar de las impugnaciones legales y las críticas públicas, Washington sigue buscando maneras de eludir las leyes que prohíben el maltrato a los inmigrantes y les exigen tener un juicio justo.
Estas son algunas de las cuestiones clave detrás del programa de almacenamiento de prisiones extranjeras de los Estados Unidos.
SALUD CUBANA VERSUS SUJECION ESTADOUNIDENSE
La contradicción se hace aún más evidente al observar las prioridades de la política exterior del Gobierno. El gobierno rápidamente puso fin a la cooperación médica con Cuba para complacer a «backra massa» (los dueños de las plantaciones coloniales).
Bajo la presión de Estados Unidos, Jamaica expulsó a médicos, enfermeras y profesionales de la salud cubanos que habían estado ayudando a cubrir la escasez crónica de personal en hospitales y clínicas rurales sobrecargados. Su partida eliminó un apoyo vital para muchas comunidades y sobrecargó aún más un sistema de salud disfuncional que ya lidiaba con una grave escasez de personal.
Por el contrario, Jamaica está adoptando algo deshumanizador: cambiar la cooperación sanitaria cubana por las ataduras estadounidenses.
El contraste expone el problema más amplio. Jamaica se está alejando de asociaciones basadas en la atención, la salud pública y el desarrollo humano y adoptando acuerdos centrados en el confinamiento, el castigo y el control. Un modelo amplía las posibilidades humanas; el otro gestiona la restricción humana.
¿QUÉ TIPO DE POLÍTICA EXTERIOR?
La ironía es dolorosa. Bajo la presión imperialista estadounidense, Jamaica se alejó de utilizar la experiencia médica cubana. Sin embargo, algunos ahora parecen dispuestos a aceptar la perspectiva de ganar “dunza” mediante el almacenamiento de inmigrantes abusados y vulnerables.
En esencia, este debate explora qué tipo de asociaciones internacionales debería perseguir Jamaica.
Jamaica se enfrenta a dos modelos competitivos de compromiso en política exterior. El que tuvimos con Cuba, que priorizó la atención médica, el desarrollo y el avance humano. El otro, con Estados Unidos, que requiere dependencia, servidumbre política y ahora; exige la detención, maniatar, el encarcelamiento de los extranjeros desesperados y rechazados de las costas de ese país.
Ya sea que esté de acuerdo conmigo o no, las dimensiones morales no pueden ser ignoradas.
Los migrantes, solicitantes de asilo, trabajadores y familias que navegan por circunstancias legales complejas merecen dignidad y el debido proceso. Los seres humanos no deben ser enviados al extranjero simplemente porque otro país busca soluciones convenientes a sus propios problemas políticos.
Muchos estadounidenses mismos rechazan las políticas que consideran como ataques a los derechos de los inmigrantes y al debido proceso.
¿Por qué, entonces, Jamaica debería aceptar con entusiasmo el inhumano plan de deportación masiva de inmigración de inmigración del rey dios Trump que muchos estadounidenses blancos, demócratas y republicanos, ahora rechazan?
LECCIONES DE HISTORIA DEL “PACTO FAUSTIANO” DE JAMAICA
La historia ofrece muchas advertencias sobre ganancias a corto plazo que ocultan los costos a largo plazo.
Mis queridos amigos, La leyenda de Fausto habla de un trato con el diablo, prometiendo recompensas inmediatas mientras exige un sacrificio más profundo. La historia perdura porque refleja las tentaciones que enfrentan las naciones y los líderes a lo largo de la historia. La conveniencia política a menudo ofrece beneficios inmediatos mientras extrae silenciosamente un precio mucho mayor más adelante.
Estas cuestiones morales resuenan porque la historia de Jamaica es inseparable de las luchas contra la esclavitud, la dominación colonial, la jerarquía racial y el control externo.
Esas luchas dieron forma a una identidad nacional que valora la libertad y se resiste a la explotación. Un pueblo nacido de la resistencia debe ser especialmente cauteloso acerca de convertirse en instrumentos en sistemas imperialistas opresivos que violan los derechos y la dignidad de las personas que se apresuran a poner comida en su mesa.
Michael Manley dijo una vez sobre la moral y la dignidad de Jamaica: “No estamos a la venta”.
Tal vez ahora la pregunta es: “¿Cuánto?”
En última instancia, este debate es más que política de inmigración o cálculos presupuestarios. Toca la soberanía, la identidad nacional y los valores que deberían guiar la toma de decisiones públicas.
En el análisis final, el reto no es simplemente calcular los beneficios monetarios de cualquier acuerdo. Es para determinar si ese acuerdo se alinea con el tipo de nación que Jamaica aspira a ser, y el precio final que algún día se puede pagar por tales desventuras. Las naciones, como los individuos, eventualmente se convierten en lo que repetidamente eligen servir.
La verdadera pregunta, por lo tanto, no es cuánto dinero podría recibir Jamaica. La pregunta más profunda es en qué se convierte Jamaica a medida que se postra continuamente por los “huesos de pollo” del maestro estadounidense.
Esa es la pequeña verdad.
Norris R. McDonald es autor, periodista económico, analista político y terapeuta respiratorio.
* Nota: en el titulo original (Healthcare vs handcuffs: Jamaica´s ´licky-licky´ US prisoner pact”), esa expresión – ´licky-licky´- implica como que el gobierno de Jamaica actúa con oportunismo y está ansioso por recibir los beneficios financieros de ese trato con Estados Unidos.
